| Description |
Hội tổ chức cùng dịp lễ hội Đôn-ta (lễ cúng ông bà), khoảng cuối tháng 8 đầu tháng 9 âm lịch và gắn với Phật giáo Nam Tông. Nguồn gốc của Hội đua bò gắn với việc vào mùa vụ, nhằm tái hiện khí thế đua ganh đua trong lao động cho thêm hiệu quả của người Khơ me vùng Thất Sơn. Các gia đình đưa bò vào cày ruộng giúp nhà chùa. Sau khi cày xong, sư Cả tổ chức đua bò để cảm ơn.
Kĩ năng tuyển chọn, nuôi bò là một nét đặc trưng riêng của người Bảy Núi. Khi thi đấu, từng đôi bò thi đấu kéo theo bừa và Nài đứng trên. Nài bò sẽ dùng roi và kích để thúc cặp bò chạy 2 vòng đua về đích. Sự khôn khéo của Nài bò điều khiển sao cho vòng thứ nhất cặp bò làm quen với vòng đua, vòng thứ 2 cặp bò chạy nước rút nhanh chóng về đích.
Có hai hình thức đua: mùa khô, đua bò kéo xe có bánh gỗ trên đường cát; mùa mưa, thi kéo trên ruộng nước. Phần thưởng là chiếc nài khớp bạc hoặc vòng lục lạc. Từ quy mô một chùa, sau này đua bò được mở rộng thành hội của xã, của huyện và hiện nay là của cả tỉnh.
Bò thi đấu phải là giống bò ta, lông vàng nhạt, tính đằm, gan góc, vóc dáng cao, chân cứng, móng chân nhỏ, dai sức…
Trường đua là mảnh ruộng bằng phẳng, dài khoảng 200m đất được cày nhuyễn, nước xâm xấp, xung quanh có bờ bao. Điểm xuất phát và về đích của 2 đường đua lần lượt cắm cờ xanh và cờ đỏ. Bò xuất phát ở đường đua nào thì về đích đường đua đó. Người điều khiển bò đua đứng trên một cái bừa dài (một đầu dây mắc vào ách bò).
Đua bò có hai vòng: vòng hô (đi vòng quanh trường đua, thăm dò đối thủ) và vòng thả (nước rút). Ở cả hai vòng, người điều khiển phải chắc tay, nếu để bị ngã là thua cuộc.
|
