| Description |
야프 주민들이 몇몇 매듭 패턴과 기법을 배운 방식과 그 기원에 관한 기록으로, 1970년대 후반에 야프 실버 프로그램에 참여한 알루칸(Alukan), 바필룽(Bapilung), 간긴(Gaangin)이 낭독한다. 야프의 매듭 기술은 다른 전통 지식 및 기술과 함께 위로부터, 또는 혹자에 따르면 하늘로부터 전수된 것이라고 전해진다. 야프 섬의 원주민들이 ‘지식의 카누(ba m’uw I llowaen)’라고 부르는 그것은 야프 섬의 인간들에게 지식과 기술을 전하기 위한 수단으로, 하늘에서 내린 선물이었다. 카누는 타밀(Tamil) 자치구의 사바나 지역인 가차(Gacha)에 내려졌다고 전해진다. 오늘날에도 그 카누와 녹이 슨 아웃리거를 볼 수 있다. 야프 주민들은 전통적으로 지식과 기술을 마을의 자원으로 여겨왔다. 마을의 촌장이 지식과 기술을 가진 사람이나 마을에 대한 권한을 갖고 있기 때문에 사람들은 그러한 지식과 기술을 배우거나 그에 접근하기 위해서는 마을 촌장의 승인을 받아야 했다. 야프에는 거미로부터 전해졌다고 여겨지는 몇 가지 오래된 매듭 기술이 지금까지 사용되고 있다. 전설에 따르면 웰로이(Weloy) 자치구의 니마르(Nimar) 마을에 살던 이름 모를 남자가 카누 위의 거미가 선보이는 갖가지 매듭 패턴과 기술을 관찰하고 그 모두를 습득했다고 전해진다. 이 매듭 패턴과 기술은 이 남자가 룰(Rull) 자치구의 북쪽에 위치한 웨드본(Wedbon)이라는 이름의 거대한 지역 집회장소를 건설하는데 사용했다고 한다. 룰 자치구의 사람들은 니마르 마을에서 온 이 매듭 전문가에게 지역 집회소 건설에 사용된 지식을 공유할 수 있는지 물었는데 그는 그 내용을 전수하기 전에 추장과 미리 상의하지 않았다. 추장은 이 매듭 전문가가 자신의 승인을 구하지 않았다는 사실에 격노하며 적절한 절차를 밟지 않은 것에 대해 그를 나무랐고, 이 일을 계기로 다른 지역에서 이러한 요청이 있을 때마다 촌장의 승인을 거치게 되었다. 가길(Gagil) 자치구의 마키이(Makiy) 마을과 마프(Maap’) 자치구의 마론(Malon) 마을 사람들은 그 지식을 얻기 위해 촌장의 승인을 받았다. 이 기술과 패턴은 야프 섬의 남쪽에 위치한 룰 자치구의 라미어(Lamear) 마을과 음가리이(Ngariy) 마을로 확산되었다. 그 후 오래지 않아 음가리이로부터 달리페 비나유(Dalipe Binaew) 자치구의 카니프(Kanif) 마을로 전해졌다.
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