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| Description | 빈딘성의 핫보이 민속 오페라 베트남 국가무형유산목록 등재(2014) 꽝남성의 뚜엉 예술 베트남 국가무형유산목록 등재(2015) ‘뚜엉’은 베트남의 민속 노래, 춤, 음악을 기반으로 발전한 전통 고전극으로, 핫 보, 핫 보이 등으로도 불린다. ‘뚜엉’은 대의를 위한 개인의 희생, 인간 행동에 대한 교훈, 영웅적 인물들을 미학적으로 표현한다. 뚜엉은 왕실 연회에서 왕과 부하들을 위한 오락물 또는 궁정 의식으로도 공연되었다. 오늘날에는 국영 극단이 극장에서 공연하거나, 전국의 축제 기간 동안 민속 극단이 마을 공동체를 위해 공연하기도 한다. 등장인물들은 극 중 역할 특성에 맞게 얼굴을 분장하는데 주로 백색, 적색, 청색, 녹색, 흑색의 다섯 가지 색상이 사용되며 각각의 색상과 문양은 모두 상징적 의미와 표현성을 지닌다. 예를 들어, 백색은 온화함과 침착함, 적색은 지혜와 용기, 충직함, 줄무늬는 성급한 성격의 인물을 묘사한다. 왕의 코는 가장자리를 구름 형상의 선으로 장식한다. 뜨엉(tướng) 남성 캐릭터 따 온 딘(Tạ Ôn Đình) 뜨엉(Tướng)모티프 뜨엉(Tướng) 모티프는 건장한 껩(kép)의 태도, 행동 그리고 안무의 일부 특성을 이어받은 캐릭터 유형이다. 확신에 찬, 재빠르고, 강력한 노래-대화 전달 태도를 지니고 있다. 그러나 주목해야 할 중요한 세부적인 사항은 가면 같은 그들의 분장법으로, 다양하게 양식화된 표현이다. 극에서 그들의 역할에 따라 찐 언(Trịnh Ân), 호앙 피 호(Hoàng Phi Hổ) 등과 같은 주인공 뜨엉 (선하고 충성스러운 편에 속하는 뜨엉)과 악당 뜨엉(사악하고 앙심을 품은 뜨엉), 오 러이 학(Ô Lợi Hắc)이 있다. 이 모티프는 또한 2단계 구성, 즉 주요 뜨엉(tướng)과 비중이 작은 뜨엉(tướng)으로 더 깊이 이해할 수 있다. 주요 뜨엉은 위에 언급된 특징은 물론 사회적 지위도 갖고 있으며 극 줄거리에서 결정적인 역할을 맡는다. 반면 비중이 작은 뜨엉은 쩌우 트엉[Châu Thương (연극 “판 요새 전(Battle at Phàn fortress)”)] , 띠엣 꾸이[Tiết Quỳ(연극 “띠엣 지아오가 진주를 훔치다(Tiết Giao steals the pearl.)”)]등과 같이 대본에서 중요한 위치를 차지하지 않는다. 다오(đào) 여성 캐릭터 판 풍 꺼(Phàn Phụng Cơ) 미니어쳐 다오 반(Đào văn) 지적인 다오(đào): 우아하고 품위있는 태도, 순수한 노래하기와 대화 전달이라는 다오 모티프의 일반적인 특징들을 가지고 있다. 여기에는 "왕실의 다오"가 있는데 이는 공식적인 왕실 업무에 참여하는 캐릭터 유형이다. 따 응위엣 끼에우(Tạ Nguyệt Kiều)가 그 예다. 그 다음 “소박한 다오/머리핀을 한 다오”는 농부 유형 혹은 명망가 출신이지만 농부로 전락한 인물이다. 그녀는 멋있는 머리 장식이 아닌 소박한 머리핀을 착용한다. 예를 들면 디에우 후에 누(Điều Huê Nữ)가 있다. 라오(lão) 노인 캐릭터 브엉 조안(Vương Doãn) 미니어쳐 “라오(Lão)”는 노인 캐릭터(껩)를 가리키는 용어다. 눈썹과 머리는 흰색과 회색이며 느긋하게 움직인다. 그리고 쉰 듯한 목소리로 노래하고 대사를 전한다. 또한 그들의 거친 음성 전달을 설명하기 위한 다양한 기법이 있는데 다음과 같이 분류될 수 있다. 지적인 라오(LÃO) 라오(lão) 모티프의 특징을 모두 포함한다. 하얀 얼굴, 셋/다섯 갈래의 길고 부드러운 회색 턱수염을 가지고 있으며 많이 배우고 세련되었다. 예: 브엉 조안[Vương Doãn (연극 “풍 응히 파빌리온(Phụng Nghi pavillon)”)],끼에우 꾸옥 끄우[Kiều Quốc cựu (연극 “지앙 동에서 온 미인(The Beauty from Giang Đông region)”)] 등. 무(mụ) 여성 캐릭터 동 마우(Đồng Mẫu) 미니어쳐 무(MỤ) 모티프 “무(Mụ)”는 나이가 많은 여성 캐릭터 유형다. 이들의 분장은 가볍고 하얀 눈썹에 은발을 하고 있다. 움직임은 느리고 쉰듯한 목소리로 노래하고 대화한다. 무 모티프의 대다수는 지적인 유형이며 온화하고 사려깊은 태도를 지닌다. 예로는 동 마우[Đổng mẫu (연극 “산 허우(San Hậu”)], 즈엉 린 바[Dương linh bà (연극“목 꾸에 안이 숲을 내준다(Mộc Quế Anh offers the wood”) ”)]가 있다. 불같은 장군 출신임에도 불구하고 종종 위엄있고 세련된 여성으로 표현된다. 뜨엉(tướng)의 남성 캐릭터 동 짝(Đổng Trác)의 미니어쳐 동 짝(Đổng Trác)은 닌(nịnh) 모티프에 묘사된 악당이다. 껩(kép) 남성 캐릭터 르어 보(Lữ Bố) 미니어쳐 “껩(Kép)"은 남성 캐릭터를 묘사하는 용어다. 그들의 외모는 대체로 젊거나 중년의 남성인 경우가 많으며 옅은 분장을 한다(턱수염으로 구분). 이는 단순한 분장 스타일로 잘생기거나 평범한 인물을 표현한다. 그들은 자신들의 개성을 표현하기 위해 극적인 분장을 할 필요가 없는 심리적 성격인 경향이 있다. 껩 모티프를 따르는 것은 우아하고 세련된 대화와 함께 노래하는 기법의 유형이다. 껩 모티프(혹은 “하얀 얼굴이 껩"이라고 부를 수 있다.)의 일반적인 캐릭터는 띠엣 딘 산(Tiết Đinh San), 띠엣 응 루옹(Tiết Ứng Luông), 바 압 카오(Bá Ấp Khảo) 등이다. 다오(đào) 여성 캐릭터 쭝 보 지엠(Chung Vô Diệm) 다오(ĐÀO) 모티프 “다오(Đào)"는 여성 캐릭터를 가리키는 용어다. 이들의 외모는 젊은 여성이거나 중년의 여성인 경향이 있다. 그들의 분장은 옅고, 태도는 우아하며, 순수하게 노래로 대화를 전달한다. 다오 모티프에서 등장인물 쭝 보 지엠(Chung Vô Diệm), 다오 땀 쑤언(Đào Tam Xuân), 응옥 끼 런(Ngọc Kỳ Lân)만 가면 같은 분장을 하며 나머지는 모두 옅게 분장한다. 다오 보(Đào võ) 건장한 다오(đào): 다오 모티프의 모든 특성을 가지고 있다. 하지만 그녀는 매우 단호하고 근엄하며 강력한 노래로 대화한다. 그 예로 쩐느(Thần Nữ), 도안 홍 응옥(Đoàn Hồng Ngọc) 등이 있다. 그 외에 앞에 언급한 가면 같은 분장을 한 인물들(쭝 보 지엠, 다오 땀 쑤언, 응옥 끼 런 등)은 건장한 다오 모티프의 일부다. 그들은 강한 개성과 특별한 재능을 반영하기 위해 극적인 스타일로 묘사된다. 껩(kép) 남성 캐릭터 판 지엠(Phàn Diệm) 미니어쳐 분노의 눈을 가진 껩(KÉP) 분노의 눈을 가진 껩(KÉP)은 일반적인 특성 그 이상을 지니고 있을 뿐만 아니라 의상 연출에 있어 더 화려하게 스타일링 한 껩 모티프다. 이들은 붉은색 얼굴 분장에 관자놀이까지 올라간 하얀 눈과 극적으로 표현된 눈썹을 갖고 있다. 이러한 극적인 외모는 오로지 10대 소년의 특별한 특성을 반영한다. 판 지엠(Phàn Diệm)[연극 “산 허우(San Hậu)”] 혹은 찐 언 [Trịnh Ân (연극 “찐 언에게 선고하다(Sentencing Trịnh Ân)”]과 같은 인물은 분노의 눈을 가진 껩의 일부이지만 잿빛 혹은 검은색 분장을 하곤 한다. 분노의 눈을 가진 껩 혹은 "젋은 껩"이라 불리기도 하는 이 장르는 종종 더 나이든 인물[판 딘 꽁(Phàn Định Công), 찐 언(Trịnh Ân)처럼 그들의 아버지일 수도 있다.]과 짝을 이룬다. 그들의 독특한 외모는 일단 그들이 성숙해지면 발현될 재능의 조짐을 보여주는 것이다. 껩(kép) 남성 캐릭터 동 낌 런(Đổng Kim Lân) 미니어쳐 붉은 얼굴의 껩 이는 껩 모티프(하얀 얼굴의 껩)의 특성을 바탕으로 하는 캐릭터 모티프다. 하지만 이 인물의 기본 분장색은 밝은 빨간색 혹은 불그스름한 경향이 있다. 이는 핫 보이(hát bội)의 미학에서 충성스럽고 단호한 유형의 캐릭터다. 그 예로 꽌 보우[Quan Vũ (연극 “판 요새 전투(Battle at Phàn fortress)”)], 동 낌 런[Đổng Kim Lân(연극 “산 허우(San Hậu)”)], 까오 호아이 득 [Cao Hoài Đức (연극 “찐 언에게 선고하다(Sentencing Trịnh Ân)”)] 등이 있다. 예우 다오(yêu đạo) 거북이 마스터 즈 홍(Dư Hồng) 캐릭터 미니어쳐 예우 다오(Yêu đạo)모티프 뜨엉(tướng) 모티프와 유사하게 예우 다오(Yêu đạo) 모티프도 핫 보이의 독특한 극적 요소를 가지고 있다. 하지만 예우 다오는 악당으로 묘사되는 경향이 있다. 그들은 봉건법에 따른 정의감을 갖고 권력 남용자인 주인공과는 정반대되는 특성을 갖고 있다. 더구나 이 캐릭터는 비인간에서 기원하는 경향이 있다. 그들은 자신들의 마법능력을 연마하여 인간이 되었기 때문에 그들의 태도는 동물스러워 보인다. 이 캐릭터의 분장 역시 그러한 태도를 연상시키며 그들의 그러한 배경을 상징한다. 즈 홍(Dư Hồng)을 예로 들면 그는 원래 붉은 새인데 인간의 모습을 갖기 위해 훈련했다. 그래서 빨간 얼굴 바탕에 눈 분장은 새의 모티프를 모방한다. 예우 다오/거북이 마스터 디자인은 이상스럽게 큰 눈을 그려 괴상한 모습을 표현하고, 도교의 도사와 유사한 의상을 입고 마법[혹은 붕 펩(bụng phép)이라고 불리기도 한다.]을 보여주기 위해 커다란 배를 사용하는 경향이 있다. 라오(lão) 노인 캐릭터 판 딘 꽁(Phàn Định Công) 미니어쳐 건장한 라오(LÃO) 외모에서 그들은 라오(lão) 모티프와 같은 유사성을 공유했다. 만약 차이가 있다면 붉은 색의 얼굴 분장일 것이다. 지적인 라오와 건장한 라오 간의 차이는 공연 태도다. 건장한 라오는 더 결단력 있고 확고한 동작과 더 강력한 노래-대화 전달을 보여준다. 축 늘어진 라오(LÃO) 껩(kép) 모티프에서 분노한 눈 모티프의 껩과 비슷하게 축 늘어진 라오(lão) 모티프는 일반적인 특징을 넘어서는 라오 모티프이며 극적인 스타일링으로 묘사된다. 붉은 얼굴에 하얀 눈밑은 양볼까지 늘어졌고하얀 턱수염을 갖고 있으며 성질이 급하고 결단력이 있다. 예: 판 딘 꽁 [Phàn Định Công (연극 “산 허우(San Hậu)”)], 찐 지아오 낌[Trình Giảo Kim (연극 “판 레 후에가 홍 투이 전투를 승리하다(Phàn Lê Huê conquer the Hồng Thủy battle”)”)] 등. 껩(kép) 남성 캐릭터 크엉 린 따(Khương Linh Tá) 미니어쳐 초록색 얼굴의 껩(KÉP) / 숲의 껩(KÉP) /산의 껩(KÉP) 이들의 얼굴 분장은 빛깔이 바랜 회색 혹은 초록색이며 눈과 눈썹이 높이 달려 있다(지역과 극단에 따라 전통적인 캐릭터 디자인이 달라진다). 이 캐릭터 유형은 견실한 소작농의 태도를 지니는 경향이 있으며 변변찮은 출신임을 보여주기 위해 희미한 회색과 초록색을 사용한다. 예: 크엉 린 따[Khương Linh Tá (연극 “산 허우(San Hậu)”], 쩌우 상[Châu Sáng (연극 “잃어버린 남 즈엉 숲(Losing Nam Dương fortress)”)] 등. 닌(nịnh) 남성 캐릭터 따 로이 느억(Tạ Lôi Nhược) 미니어쳐 이 모티프는 또한 2단계 구성, 즉 주요 뜨엉(tướng)과 비중이 작은 뜨엉(tướng)으로 더 깊이 이해할 수 있다. 주요 뜨엉은 위에 언급된 특징은 물론 사회적 지위도 갖고 있으며 극 줄거리에서 결정적인 역할을 맡는다. 반면 비중이 작은 뜨엉은 쩌우 트엉[Châu Thương (연극 “판 요새 전투(Battle at Phàn fortress)”)] , 띠엣 꾸이[Tiết Quỳ(연극 “띠엣 지아오가 진주를 훔치다(Tiết Giao steals the pearl.)”)]등과 같은 대본에서 중요한 위치를 차지하지 않는다. 따 로이 느억(Tạ Lôi Nhược)은 미미한 닌(nịnh) 캐릭터와 결합된 비중이 작은 뜨엉이다. | ||
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| Photographer | 유네스코아태무형유산센터, KF아세안문화원 | ||
| Place | File Size | 12.2MB | |
| Definition | 300dpi | File Format | JPG |
| Copyright | 유네스코아태무형유산센터, KF아세안문화원 |
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ICHCAP
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VI00000351
Types of Vietnamese's Hát bội(Hat Boi) characters - A quick guide
“Hát bội” is a traditional performance art in Vietnam, it has a rich historical foundation, and quite an influence to the community. The stage of Hát Bội also consists of Viet aesthetic values, reflecting the life, stories, and aspirations of the Vietnamese. Hát bội characters contain a fine selection of multiple human characteristics. With those qualities - every plot, every movement, technique and performing elements are conveyed in a holistic sense. Let's learn about the details of each character type so we can fully appreciate this traditional art form. Check out ichlinks.com to learn more about Hat boi essential types of characters. Credit: Produced in ICHCAP - Cultura Fish (Hiếu Văn Ngư) partnership. Content development: Vuong Hoai Lam (Researcher), Luc Pham Quynh Nhi (Coordinator, editor), Ha Hoang Minh Trang (Translator) Contributors : - Cultura Fish team: Ha Thuc Duc Tung, Nguyen Le Thanh Thao, Nguyen Le Nhat Anh, Tran Thi Minh Thuy - Ho Chi Minh city Theatre of Hat boi: Vu Ho Hoang Vu, Ha Tri Nhon, Linh Hien, Bao Chau, Hoang Tuan, Thanh Binh, Dong Ho, Kieu My, Anh Thi, Ngoc Giau, Thanh Trang, Hoang Ha, Huu Danh, Linh Phuoc, Nguyen Tuan, Minh Khuong, Ngo van Tong, Nguyen Van Do, Ho Tuan Dung, Le Minh Tan, Tran Thanh Hung, Nguyen Tran Thanh Tuan. Production: Cao Trung Thao and Pham Anh Nguyet Photo by Giang Pham
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Vietnam 2021 -
VI00000168
THE ART OF MASKS MAKING - UP IN HAT BOI
As a UNESCO category 2 center, ICHCAP organized the youth ICH storytelling contest with the aim to support ICH safeguarding activities of young practitioners. Youth practitioners play an essential role, as ICH relies on direct transmission among community members. Their activities and involvement will hopefully contribute to raising awareness of ICH worth protecting. The story below won the Grand Prize of the 2019 Asia-Pacific Youth ICH Storytelling Contest. --------------------------------- The Hát Bội is Vietnamese intangible traditional performing art which has taken shape, developed during Vietnam history and is still preserved. The Hát Bội is form of traditonal opera which has a 500 old year long history of development in Vietnam. It contains features close to the culture in many other countries in Asia. My name is Anh Quan, I am sophomore of The Ho Chi Minh City University of Culture in Vietnam. When I started in junior high school, I had opportunity to study and enjoy The Hát Bội. These images, stage, eyes, gestures of The Hát Bội are so excited. But I strongly impress by artists’ face. This emotion is always with me in my thoughts. When I have been a student. Immediately, I go to The Ho Chi Minh city Hát Bội Theater to learn more about this art. Hát Bội relies on the principles of symbolization and stylization. These principles prodoundly influence Hát Bội typical dance/ gesture and makeup by which Hát Bội in distinguished from other traditional performing arts. Being the essences of Hát Bội, gesture and dance are perfomrmed based on several rules of symbolization and stylization with the aim of sophisticatedly expressing the feeling and emotion of characters and other implications of plays. These artists of Hát Bội have to understand very well about principles of symbolization and stylization and when they makeup and. Makeup is definitely the outward essence Hát Bội indicate the specific and personality of every character. The articial materials for making-up a disguise includes as followings: Multi-colours-lipsitcks, powder in multi-colors, the balckening-wax or the ash-like-black powder, the zinc-powder in golden-red– a mixture of the deep-red and golden powder, powder in blue, in green, and in yellow. With many special kinds of professional tools, such as: Tooth sticks, fingernail like kinife flat which look like a spoon – flat and made of wood. I observe artists makeup , I dream that i can makeup like them. I want to pursue my dream of being one of characters of Hát Bội. With the help of Thanh Bình Artist, I have fulfilled my dream. I feel virtuosity, sophistication and passion of Thanh Binh Artist when he makeup for me. The face painting in an original feature in Hát Bội as well as in some forms of opera in Southeast Asia .The make-up in Hát Bội ( chiefly for male personages , rarely for female ones) includes three main parts : painting the complexion, drawing lines on the face and pasting false beards. There is nothing called the realistic things to identify but absolutely living - symbols in the art of the Hát Bội with its speical ways of disguiting for whole characters at all. Looking at the face makeup, the audiences can understand wether a character is good or bad, loyal or disloyal, etc. Below are some basic colour used in Hát Bội makeupnRed: Loyal, unyielding personnWhite: artful flatterernGreen: intelligent person or person with venturesome spirit or short lifenYellow: gentle and virtuous personnBlack: Furious and vigorous personnThat is the dialectics of the art of theatrical masks attained by masterly (mask makers, makeup, artist). nThe above special things may be generally get a common concept for us all to comprehend some intersted – things in many kinds of the characters and characteristics in traditional culture and art of the Hát Bội. The Hát Bội has any characters. Currently, plays of Hát Bội are mainly performed at the temple (or shrine). The young generation do not strongly like the traditional art include The Hát Bội. Few young people are passionate about traditional art, this situation make the training for young people quite so difficult. For make youth generation learn more about The Hát Bội. Over the past years, The Ho Chi Minh city Hát Bội Theater has organized program called “The school stage” to introduce The Hát Bội to pupils and students. This program around the content: history of formation and development of The Hát Bội, dance, and makeup art. Besides that, performance of historical topics, excerpts about children to raise patriotism, hope students have the opportunity to learn more about The Hát Bội. I think this working is very well for young people. That thing will make me and young people will love and have positive emotion with the traditonal stage. I hope The Ho Chi Minh city Hát Bội Theater always create other program to performance for community. To get deeply understanding about Hát Bội, warmly welcome to The Ho Chi Minh city Hát Bội Theater – Vietnam. I am so happy when I have chance to get experience and share excited valid content of The Hát Bội for every body. Vietnam also has so many traditonal arts. The Hát Bội is one of them. For protecting and delivering The Hát Bội, I think the young generation have to focus on studing intangible culture of country. I aslo contribute a little working for do that. I hope other young person will do that like me. I am going to keep my passion to learn more about traditonal of Vietnam also the other coutries over the world. Vietnam - a friendly destinaton always warmly welcome all of you, we have so many stories to talk with you. When you meet me together, I am going to “play” the Hát Bội for you. Because I really become “an actor” of The Hát Bội by my heart in my dream.
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Vietnam 2019